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668.第668章 求教(合一)

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    且不说亚当斯与贝尔这两个老外是如何中华建筑之别致,饮食之精美地。再说杨涵瑶在厨房整治了几个小菜给王雱与沈括送去后,刚要离开,却听到王雱喊道:“郡主,存中兄远道而来,何不一起坐下畅谈天下,与存中兄共饮几杯?”

    沈括是聪明人,再者他辞官到琼州来就是来找杨涵瑶请教问题地,眼下王雱开口了,也正好合了他心意,于是起身拱手道:“括来琼州正是有事要请教郡主。”

    “不敢当,不敢当……”杨涵瑶忙谦虚着,心道:你才是货真价实的科学家,在您这大神面前我哪敢托大啊!

    其实古人并不比现代人笨,特别是像沈括这样的精英人士。他们只是缺乏系统化的学习罢了,不过现在看来,沈括很明显已把杨涵瑶的著作给摸了个透,这是遇到疑问才来琼州得。

    对于沈括辞官求学的精神,杨涵瑶感到了一阵钦佩。

    这要搁在后世,那是不敢想象的事儿。好好的官儿不做,主动提出辞呈的,在后世那一般都是做了亏心事儿的家伙。

    比如在习大大主席的主持下掀起的反腐风暴就让这群孙子们感到了一阵阵哆嗦,纷纷挂冠而去,这不明摆着是心虚么?

    若是屁股底下干干净净地,又有什么好怕得?啧啧,更有无耻者还提出反腐会亡党亡国的脑残言论。

    凡贪必杀搁在古代或许会引发动乱,可在高效率的二十一世纪这种情况是不会出现得。

    在古代知识都掌握在少数人手里,如果真是贪腐一点点就干掉,那天下可能真得会大乱。道理很简单,因为掌握知识的人都是处于食物链顶层得,全被干掉了,朝廷就无法运作了。

    再加上古代乃是宗族社会,所谓士大夫与君王共治天下,这利益链牵涉太广,加上与现代相比较低的效率,凡贪必杀必然就会引发动乱。

    可现代呢?新中国建立以后,维持几千年的宗族关系被逐渐打破,加上新中国扫盲的政策,后世的民众越来越不好糊弄,政府必须越来越开明,否则那就真不妙咯!

    不说后世朝廷是否做到真正的开明,但相比起中华五千年的历史,那绝对是草民们最具有言论自由的时候,也是最幸福的时候。

    比如某**丝在网上骂骂某些官员那也不会有什么事儿,比如杨表哥,我爸是李刚等话语都一度成为了年度最流行。

    后世知识的普及化使得人才贮备以及可吃公粮的可选目标变得极其庞大。干掉一批贪官自有人顶上,你不干,好哇!这边位置空了,立马就有人顶上了。

    所以什么凡贪必杀,凡贪必纠会亡国亡党的狗屁话简直在我等广大草根看来就是个笑话。应该建议相关部门先查查说这话的人屁股底下干净与否?动机是什么?可是某高官的代言人?

    扯远了!后世当官就这么吸引人,那在古代更是如此了。所以沈括这番举动无疑是很值得人敬佩得。

    杨涵瑶入座,喝了几杯酒,吃了点小菜,沈括也是个直爽人,便也不再藏着掖着了,对杨涵瑶道:“郡,哦,不,染真,在下有一事不明,还望赐教。”

    “赐教不敢当,存中兄有事尽管道来。染真定知无不言言无不尽!”

    “如此,那就有劳染真解惑了。”沈括拱了下手,在脑中组织了下语言,便问道:“括在常州日报上看到你撰写的文章,其中有一篇文章里提到一个非常有趣的现象,二维与三维的概念。”

    杨涵瑶眼皮子一抽,没想到沈括会问她这样专业的问题。这篇文章她记得,她当时也是一时心血来潮,以推测的名义对二维与三维做了简单的阐述,没想到被沈括留意到了。

    在感佩沈括的同时,心下又有些忐忑,毕竟她不是科学家,太专业的问题也回答不上来。当然,她对二维与三维的阐述在后世那也只是个基本常识,但也许就是这一点吸引了沈括来此。

    “染真在文中所提,所谓二维世界对于三维世界的人来说是没有任何秘密得,这该如何理解呢?”

    杨涵瑶想了想,道:“这个很好理解,舒云,拿纸币来!我给存中兄画个图便明白了。”

    “饭也吃了,染真,不如我们移步书房,沏上壶香茗慢慢讨论如何?”

    王雱对此也很有兴趣,他跟他老爹一样是个好学的人,只是相比起沈括,他更注重对社会的改造罢了。

    “驸马说得对。存中兄,请!”

    “驸马请,染真请!”

    三个人移步书房,杨涵瑶在一张白纸上拿着铅笔画了一个圆圈,又在里面画上一只小鸟,对沈括道:“所谓二维世界,简单来说就是一个平面世界;而三维世界就是一个立体的世界。”

    “这点染真在文中已有阐述,某不明白地是平面与立体到底该如何正确理解呢?”

    “存中兄请看……”杨涵瑶指着圆圈里的小鸟道:“对于这只小鸟来说,这个圆圈就是一个二维世界,怎么走它都是出不了这个圈得。简单来说,二维世界有左右的概念却没有‘高’这个概念。”

    “但三维的世界里,我们有左右的概念,也有‘高’这个概念,所以当我们看二维世界时,二维对于三维来说一目了然,没有任何秘密可言。”

    “同样的道理,在三维世界外,我大胆设想,可能还有四维空间的存在。”

    “此话何解?”沈括的眉头皱了起来,问道:“如果我们身处的世界就是三维空间的话,我们有‘高’这个概念,但却也飞不出三维的空间,如果按照这样推算的话,那四维空间也是必然,甚至在四维空间外还有五维,六维……”

    杨涵瑶感觉自己头上要冒汗了,心里小人宽面条两行,我的沈大人,咱可不是科学家啊!你的思维太逆天了!不愧是科学家,脑回路与咱普通人就是不一样。

    “这也只是我的推测,既然二维世界无法感知三维世界的存在,那么同样的,身处三维世界的我们依然无法感知思维世界的存在。”

    杨涵瑶抿嘴笑了下,道“也许超脱三维世界后,我们就都成了三维世界中的神仙,菩萨,佛祖了。”

    “这个比喻很有意思。”杨涵瑶一句打趣的话不但没引来沈括的发笑,反而使得他的眉头皱得更紧,一声不吭地坐在那儿陷入了沉思。

    “我明白了!”就当杨涵瑶与王雱面面相觑时,沈括忽然大喊一声,脸上露出一丝兴奋之色,道:“刚刚染真说,我们身处这世界乃是三维空间,这圆圈里的鸟儿处在二维空间,无法感知到三维空间的存在,这便可窥探到四维空间的运作。”

    “我们处在三维空间,虽然有了‘高’这个概念,但是我们却无法真正在第三个维度上运动,也就是说我们仅仅只是拥有了三个维度的概念,但无法在‘高’这个维度上运动。”

    “照此推算地话,只要我们能在第三个维度上运动就能窥探到第四个维度……如果能在第四个维度上运动就能窥探到第五个维度……依此类推,染真,你真是太博学了,这真是太伟大的发现了……”

    沈括面色通红,手舞足蹈地就跟个孩童般,好像发现了什么了不得的事儿,溢美之词不断,到后来都有些语无伦次了。

    杨涵瑶瞪大双眼,这会儿用目瞪口呆来形容她都不为过。尼妹地,十一世纪这是要出爱因斯坦了?!

    后世人都知道,所谓四维空间,第四个维度就时间。“四维空间“可以理解为三维空间附加一条时间轴。

    这种空间叫做闵可夫斯基时空或“(3+1)-空间”。这也是爱因斯坦在他的广义相对论和狭义相对论中提及的四维时空概念。

    “这么说来,难道天上飞的鸟儿就能窥探到第四个维度了?”兴奋了半晌的沈括忽然干净,眉头又皱了起来,“那方二娘子时常坐热气球升空,难道也是窥探到了第四维度的奥秘?”

    杨涵瑶汗都流下来了,这个问题不是这么好解释的。后世做这方面研究的科学家们尚无法给出一个真正准确的答案,她就更别说了。

    “理论上说是没错得。”杨涵瑶脑子快速飞转着,“但具体如何……”

    杨涵瑶指了指圆圈里的小鸟道:“我们就跟这只鸟儿一样,基本上不可能对四维空间产生一个比较直观的了解。只能通过二维与三维的比方,在探知下四维空间的奥秘。”

    沈括点头,沉默不语。又过了好久,他忽然问道:“如果处在四维的空间,染真,你大胆推测下,我们会如何?”

    “这个……”杨涵瑶迟疑着,“恐怕无法想象。我大胆推测了下,也许第四个维度就是时间轴,如果能在四维空间运动地话,那么应该能回到过去,到达未来。时间对于我们来说将成为一条直线,能后退,能前进。”

    “什么?”沈括与王雱的眼睛睁得老大,这实在太超出他们的想象了。

    “你们看!”杨涵瑶拿起桌上的纸,指着那个圈儿道,“我们在三维空间看二维时,我们可以在这个圈内任何角度飞翔,如果把这个圆圈比作时光轴得话,我们可以顺时针行走,也能逆时针行走,所以对于三维世界的人来说,时间就成了一条线轴,可以前进后退。”

    “这,这,这……”沈括张大嘴巴,他已说不出话来,杨涵瑶这番话太需要用时间来好好消化了。

    一旁的王雱则陷入了沉思,过了好一会儿才问道:“染真,你说得这些假设会成真么?”

    杨涵瑶摇头,“我师尊以及师门无数代人都在研究这个问题,可到显然依然没有答案。”

    “恕括冒昧……”沈括忽然插话道:“染指你的师尊是否是墨门中人?”

    杨涵瑶一愣,想了想道:“可以这么说,他们起源墨家,但经过岁月的沉淀,又成了另一种学派,我们称之为科学。”

    顿了下道,“我的师尊告诉我,科学才是这个世上最伟大的学科。一旦掌握到科学的秘密,我们人类将变得无所不能,甚至能拥有与天叫板,将星辰玩弄于鼓掌的能力!”

    沈括越听越激动,“科学?具体都有什么?”

    “比如玻璃,比如望远镜,比如显微镜,比如热气球这些都是科学的体现。”

    “在热气球未出现前,可曾有人能飞天翱翔?不能吧?我师尊年纪大了,不久就要离开人世,他之所以答应让我将科学传播时间,是因为我们这一学派如今只剩下我一人传承。”

    “这学派如此伟大怎能埋没于尘土?我广开学堂,免费提供教育,为得就是秉承师门的宗旨,将科学发扬光大。”

    杨大姑娘这节操是越发少了,说谎跟背书一样,脸不红心不跳得,不过对面那二人显然很相信。

    “但是有个问题……”王雱皱眉道:“如此一来岂不是和我儒家相冲突了么?”

    “怎么会冲突?”杨涵瑶摇头,“在我们科学派的领域里是包容万象得,还有一门学科叫作社会学。何为社会?很好理解,就由人类主导的世界为社会。”

    “儒家讲的是修身养性,管理人类的道德;科学讲的是实用性,主导生产力,提高人类生活的幸福感,两者相辅相成,这是最完美世界的体现。”

    “比如科学可以提高粮食的产量,人活着第一需求是什么?不是孔夫子说得修身养性,而是我们的本能。本能是什么?第一就是要活下去,吃饱肚子。”

    “仓禀足而知礼仪。”沈括所有所思地道:“的确,人活着首先是本能,只有吃饱了肚子才有可能去修身养性。”

    王雱点头,“不错。若是肚子都吃不饱,快饿死的人,修身养性就是虚无缥缈的东西了。”

    “这就对了。科学可以帮助我们提高生产力。比如咱们的先祖曾经饮毛茹血,衣不蔽体,但随着科技的发展,他们学会了生活,学会了织麻,火的使用使得咱们的寿命得到了提高,种族的安全系数得到了更大保障,能更好的繁衍生殖。”

    “先祖把他们的技能代代相传,这种科技的传承早就了我们现在的世界。当我们的先祖学会了耕种,养殖,我们便不必要再去冒险打猎,我们有更高效的法子来使得自己不饿死。”

    “于是当我们不再为食物奔波时,我们就有更多的时间闲置下来,思考着如何能让自己的生活质量更好。而这时更为复杂的社会关系诞生,这就需要规矩来约束大家的行为。”

    “由此可见,吃饱饭与道德约束是需要共同存在得,他们是相辅相成得。吃饱饭的人才能更好地修身养性,在吃饱饭的同时我们的精神又需要接受洗礼,否则由人类主要的社会关系会变得混乱,依照我们原始本能行事的话,那将是毁灭。”

    “我们人类为何能从万千世界中脱颖而出?因为我们会使用工具,让生活变得更好;我们人类社会如何能繁衍生息至今?因为我们懂得了规矩对于我们的重要性。如此说来,那科学与儒家绝对不冲突,而是并存体,缺一不可。”

    王雱与沈括听了杨涵瑶的话久久不语,过了好大一会儿,才见沈括起身,恭敬地给杨涵瑶作揖道:“染真大才,括受教了。”

    “存中兄快请起!”杨涵瑶忙起身,避开这一礼,“能与志同道合者一起探讨世界之奥妙,染真喜不自禁。”

    客套了几句,二人又坐下,王雱在旁问道:“染真,你师尊还说过如何提高生产力的话么?”

    杨涵瑶想了想,道:“驸马这问题问得好。但生产力所社稷的东西是方方面面的。就好比科学,这不是一人之力就能改变一个世界得。”

    “咱们就先从最浅显的东西说起。就说粮食吧。”杨涵瑶喝了口水,道:“我师尊曾跟我提出过一个有趣的概念。他说既然果树能嫁接改良,那为何我们种植的水稻小麦不可以呢?”

    此话一出,只见沈括的身子猛地一震,如遭雷击般,有些失魂落魄地喃喃自语道:“这问题问得妙,问得妙啊!是啊,果树能嫁接改良,水稻,麦种为何不可?”

    “你觉得可行么?”王雱比较冷静,对于他说或许过程不重要,他关心地是这个理论能否成真,这样对变法很有好处。

    “理论上我觉得是可行得。”杨涵瑶叹息了一声,道:“可惜我到现在还不得法,也许在未来的某一天,在我们的下一代中会有人能实现吧。”

    “不,不,也许我们从现在就可以尝试!”沈括忽然站起身,挥舞着拳头,如打了兴奋剂一般,“科学是需要传承得,如果把问题都留给后人,还要我们做什么?既然有了这个想法就应该从现在做起!染真,太好了!我仿佛已经看到了大同的世界,人人有饭吃,有书读,守礼仪,雱弟你看,大同世界已经在朝我们招手了!染真,你还有什么想法?快,跟我说说!”

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